Fibonacci Yoga

    II.52 tatah kshiyate prakasha avaranam tatah = por lo tanto, de estos, de eso kshiyate = desaparece prakasha = brillo avaranam = cobertura, velo, capa Entonces el velo se levanta de la luminosidad de la mente. II.53 dharanasu cha yogyata manasah dharanasu = concentración cha = y yogyata = capacidad manasah = mente Y el potencial de concentración de la mente se realiza. Si una taza está vacía, se encuentra llena de aire, y cuando la taza se llena de agua, sale aire. Variedad de respiraciones diafragmáticas Del mismo modo que se puede pensar en el psoas mayor como un motor de piernas o un motor de tronco, podemos pensar en el diafragma como un abultamiento del vientre o un levantador de la caja torácica. La acción muscular del diafragma se asocia con mayor frecuencia con un movimiento abultado en la parte superior del abdomen, que comúnmente se conoce como respiración abdominal, y confusamente conocido como respiración diafragmática. Este es solo un tipo de respiración diafragmática,

rūpa-lāvaṇya-bala-vajra-saṁhananatvāni kāyasaṁpat  La presentación perfecta de asanas resalta la gracia, la belleza, la vivacidad, la fuerza y ​​el poder. Según las circunstancias, esto es como la dureza y el brillo de un diamante o la más suave y fina de una flor. Yoga en el Parque - Southwark Park rūpa = belleza; forma correcta lāvaṇya = gracia; encanto; habilidad para atraer bala = fuerza; energía vajra = diamante; dureza adamantina saṁhana-natvāni = dureza; fuerza; firmeza kāya = cuerpo saṁpat = absoluto; perfección La medicina moderna investiga las nuevas enfermedades que afligen a millones de personas y también descubre nuevos fármacos para combatirlas. Los yoguis también conocían las enfermedades y descubrieron varias asanas para combatirlas. Creo que al realizar varias asanas de forma precisa, cada partícula del cuerpo se nutre de sangre fresca y energía. Esto aumenta nuestras defensas para combatir incluso las nuevas enfermedades de hoy. Cada asana tiene una determinada

Cualquiera que sea la asana (postura) que uno realice, no debe distorsionar la estructura normal u original del cuerpo anatómico. Todas y cada una de las partes de las articulaciones y músculos deben mantenerse en su forma natural (svarupa). Cada uno de nosotros debe estudiar las distorsiones que tienen lugar al realizar asanas y corregirlas de inmediato. Para esto, la mente y la inteligencia deben involucrarse y observar permaneciendo en contacto con cada articulación, hueso, músculo, fibra, tendón y célula para que la conciencia atenta no solo irradie conciencia de enfoque sino que también pruebe su sabor. Esta conciencia de enfoque debe ser sentida por cada partícula del cuerpo desde la piel hasta el centro y desde el centro hasta la piel. Yoga en el Parque - Southwark Park En la última parte de Surya Namaskar para principiantes, presentamos una asana más, Utkatasana (postura de la silla). Mi Sankalpa para esta semana es Honestidad y también puedes tomarlo como tu Sankalpa. Acondici

Ha existido tanta confusión entre los profesores de respiración sobre la acción del diafragma. Parece que el factor principal puede ser el origen estructural y la inserción del diafragma. Existe una confusión funcional sobre qué extremo del músculo es estable y cuál es móvil cuando las fibras del diafragma se contraen. Tradicionalmente, los textos de anatomía presentan el origen del diafragma como sus inserciones inferiores y el tendón central se etiqueta como su inserción. Tras un examen más detenido, esta categorización se rompe. Si coloca las yemas de los dedos en la base de tu esternón, generalmente puedes tocar la punta de tu xifoides. Luego, puede deslizar los dedos alrededor de los bordes del cartílago costal y desde allí alrededor de la espalda hasta la región de las costillas flotantes y luego hasta la parte superior de la columna lumbar. En cada punto de contacto que trazaste en tu cuerpo, las yemas de los dedos estaban a una distancia de ¼ de pulgada (0,6 cm) y no más de 1 p